COMO VIVEN LOS QUE DEFIENDEN EL YASUNI

Compañeros de (Izquierda), tomando en cuenta lo implacable
que tiene que ser la verdad, quisiera preguntar… me urge…
Silvio Rodríguez

“Decidimos ya no continuar con el proyecto ecológico porque los burócratas que lo dirigían no vivían así”, me decía un amigo que produce alimentos orgánicos refiriéndose al hecho de la incoherencia entre el trabajo y la manera de vivir. Yo le comprendí totalmente, cuando hace algún tiempo yo también decidí no continuar con otras burocracias, así cuando milité en la Izquierda y vi que muchos de mis compañeros revolucionarios no vivían así, cuando me gradué de abogado para hacer justicia y me di cuenta que mis compañeros abogados y jueces no vivían así, cuando como profesor colegial y universitario escuchaba a mis compañeros profesores que criticaban al sistema educativo pero sus hijos no vivían así.

Abandoné la militancia de izquierda, el ejercicio de la abogacía, la docencia universitaria para caminar con gente que sí vivía así, y decidí buscar otros medios y formas de lo que yo creía era revolucionario: amar la naturaleza, la cultura andina, las formas sagradas de vida… Durante estos años me encontré de todo, con ecologistas que no vivían así, con indígenas que no vivían así, con espirituales que no vivían así.  Lo más triste fue encontrarme con dirigentes y líderes que no vivían así. Pero dentro de todo esto lo más interesante fue ver que si había gente que sí vivía así, y no se declaraban ecologistas, ni luchaban por el ecologismo militante, ni trabajan para fundaciones, ni tenían aspiraciones políticas, sino que hacían de su vida diaria un ecologismo, un etnicismo, un vitalismo, un amor pleno a la naturaleza, a la cultura andina, a los hermanos indígenas, a las mujeres, etc.

Ahora con mucha alegría veo que algunos están defendiendo el Yasuní. Muchos izquierdistas compañeros míos están de ecologistas, etnicistas, pachamamistas… Cuando yo tomé ese camino hace más de 20 años, algunos de esos compañeros me decían: “hecho el shaman”, “hecho el indio”, “folclórico”, “disfrazado”. Y algunos indígenas pensaban de mí: “impostor”, “aprovechador”, “usurpador”. Pero como dicen los maestros: la vida da vueltas. Y ahora me pregunto si será verdad ese cambio de los izquierdistas.  Dicen algunos detractores que como se les acabo el discurso comunista luego del fracaso del “socialismo real” ahora se han vuelto defensores de la naturaleza, de los indígenas... ¿Será así? Daniel Cohn-Bendit líder de Mayo del 68 en París, decía algo así en su libro “La revolución, y nosotros que la quisimos tanto”, luego de que algunos revolucionarios se volvieron empresarios y otros ecologistas.

Compañeros de Izquierda tomando en cuenta lo implacable que tiene que ser la verdad, quisiera preguntar… me urge… saber si viven así: Han cambiado su modo de vida y no son parte del cambio climático contaminando al mínimo con sus vehículos, tratando de utilizar bicicletas o buscando otros medios para evitar soltar más gases de invernadero? Han puesto paneles solares u otros medios en sus casas para no consumir tanta energía eléctrica? Consumen productos orgánicos y evitan intoxicarse con comida chatarra? Se visten con ropa natural y cuidan de no comprar ropas sintéticas que afectan la salud? Se curan con medicinas alternativas y de las abuelas para no ser parte del negocio de la medicina química y de las grandes farmacéuticas? Sus hijos estudian en colegios alternativos o hacen educación en casa, evitando que vayan a las escuelas de la castración que tanto critican? Bautizan a sus hijos en las iglesias pedófilas, usureras, dogmáticas, alienadoras, o se han abierto a la cultura y la espiritualidad andina? Cuánto conocen de filosofía tetrádica andina? Han leído a los cronistas españoles que cuentan la “otra historia” como Bartolomé de las Casas, el padre Motolinía, El padre Acosta, Pedro Cieza de León,  Martin de Murua, etc.? Han leído a los intelectuales e investigadores andinos como Carlos Milla Villena, Javier Lajo, Simón Yampara, Javier Medina, Mario Torrez? Cómo se llaman sus hijos: Inti, Amaru, Tupaq, o Lenin, Pabel, Stalin, Mao? Han dejado de ver la televisión para no ser parte de la enajenación? Compran sus productos personales a los pequeños productores y no dan su dinero a los grandes centros comerciales y grupos capitalistas a los que dicen combatir?  Buscan siempre que su dinero circule entre los sectores de menos ingresos, evitando que vayan a sectores medios y altos? Tienen sirvientas que les arreglan las casas, les lavan la ropa, y encima les pagan igual que los demás? Su casa es ecológica, con arquitectura rústica, con muebles naturales y su decoración interior invita a la serenidad? Tienen huertos orgánicos, están rodeados de flores, su entorno es verde? Recogen el agua lluvia? Dividen las basuras orgánicas y las desechables? Etc., etc. (Solo anoto lo básico, para no ir más lejos)

Compañeros ecologistas, tomando en cuenta los últimos sucesos… quisiera preguntar… me urge, pero principalmente a Correa: si ha fomentado algo de lo que aquí señalamos, si está en sus prioridades, si es su visión de país, si es la guía que le dirige en su gobierno? Nada -en realidad-, solo bellas palabras, como cuando fue candidato en el 2006: “estamos totalmente comprometidos con el ambiente… en nuestro programa de gobierno el ambiente es un eje transversal… yo mismo como profesor de economía ambiental sé que el futuro del Ecuador es el ambiente… por favor que cada ecuatoriano cuide el medio ambiente como una joya porque ahí está nuestro futuro”. Entonces, como el “socialismo real” les falló a algunos izquierdistas se hacen ecologistas, y como ahora el mundo le volvió a fallar a Correa se hace el que llora con Baki (es la decisión más difícil de mí gobierno) y culpa a los demás ("El factor fundamental del fracaso es que el mundo es una global hipocresía”).  Y repite como niño malcriado: “entonces como no me dieron la plata voy a explotar para que vean y se arrepientan de no haberme dado lo que les pedí”.

Compañeros indianistas, tomando en cuenta nuestras tradiciones… hasta cuándo vamos a estar esperando del mundo, dependiendo de los otros, copiando del primer mundo en crisis, repitiendo teorías de otras latitudes. Hasta cuándo vamos a seguir llorando y echando la culpa a los demás. Como decía una amiga: “me importa un carajo que nos den un centavo los extranjeros, lo que importa es lo que hacemos nosotros.”

Nos falta mucho compañeros de Izquierda, ecologistas, indianistas… tenemos que vivir así (a mí también me falta más). El Yasuní no solo está en la amazonia, está en Quito, en nuestra casa, en nuestro trabajo, en todo el Ecuador y en todo el mundo. Cuando defendamos al Yasuní en nuestro corazón y en cada paso que demos ahí será verdadero (empiezo por mi). Quiero creer que es así, que los jóvenes ya viven así, que al menos esa es su próxima intención. Caso contrario, cuando no se vive así -en la vida simple y corriente- se llega a un puesto de poder -como Correa y otros- y sale lo que verdaderamente somos, es decir, la manera en que vivimos.

Tiene razón Mujica de Uruguay cuando dice que el poder no cambia a las personas, solo deja ver más claramente lo que realmente son. Por eso creo más en los “anti-sistema” y “los contra-sistema”, que ya viven así, que no están esperando llegar al poder para vivir así. Ahí está el nuevo mundo, el proyecto alternativo para un nuevo sistema socio-económico (el Sumakawsay es parte de ello). Paradójicamente algunos Izquierdistas les dicen que son contra-revolucionarios, románticos, idealistas, soñadores. ¿Quiénes serán verdaderamente? Dime como vives y te diré quién eres. Seguramente, yo también soy un salvaje que no entiende nada, como decía el jefe Seatle.

En todo caso, me alegro de verles ambientalistas, andinos, étnicos… y espero que sea verdadero. Que alguien me diga que verdaderamente han cambiado y más que todo quisiera saber que ya viven así.  Aplaudo que luchen por el Yasuní y espero que no sea un pretexto para darle un golpe político al Correa, para captar nuevos militantes, para usarlo como trampolín a sus intereses. Seguramente -alguien dirá- que soy un ingenuo al creer algo así. Pero me abro y espero no estar equivocado una vez más. Aspiro que esto no sea otro fracaso como el del “socialismo real”. Que alguien me lo diga… me urge tanto.

Atawallpa Oviedo Freire

Multiversidad Yachay Wasi